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《云南省情系列微視頻》

 美文系列之——爨文化

 

爨(拼音:cuàn)

此字最早見(jiàn)于西周 ，會(huì)意字

古字形上部模擬雙手拿著甑，中間是灶口

下部表示用雙手將木柴推進(jìn)灶口

本義指燒火做飯

戰(zhàn)國(guó)時(shí)用作姓氏出現(xiàn)

爨文化

上承古滇文化

興盛于魏晉南北朝至唐中葉

下啟南詔大理文化

是云南三大文化高峰之一

是中原文化與南中當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化

相互交融、整合發(fā)展

形成的區(qū)域性地方民族文化

 

（爨體字）

 

爨氏

東漢以來(lái)首屈一指的豪門(mén)望族

由中原入滇

三國(guó)蜀漢時(shí)位列四姓五子

東晉以后為南中大姓之首

爨區(qū)

即爨氏統(tǒng)治區(qū)域

鼎盛時(shí)包括整個(gè)寧州地區(qū)

亦即云南全境、貴州西部

四川西南部廣大地區(qū)

爨體字

可追溯至魏晉南北朝時(shí)期

隨爨碑的出土而為人所知

字體介于隸楷之間，又可見(jiàn)小篆風(fēng)貌

是中國(guó)文字演變的活化石

 

（爨碑碑文拓�。�

 

 

歷史沿革

 

據(jù)《新唐書(shū)·南蠻傳·兩爨蠻》記載

西爨自云本安邑人，七世祖晉南寧太守

中國(guó)亂，遂王蠻中

東漢末年，南中地區(qū)

少數(shù)民族夷帥、漢族大姓勢(shì)力眾多

連年混戰(zhàn)

南中是蜀漢政權(quán)的后花園

諸葛亮為南撫夷越

于蜀漢建興三年（公元225年）

五月渡瀘，率師南征

兵分三路，平定南中之后

開(kāi)始扶持漢族大姓治理南中

作為大姓勢(shì)力代表的爨氏家族

正式登上歷史舞臺(tái)

東晉成帝咸康五年（公元339年）

在大姓斗爭(zhēng)中，爨氏獨(dú)占鰲頭

正式稱(chēng)霸南中

 

（諸葛亮與孟獲浮雕碑記）

 

開(kāi)門(mén)節(jié)度，閉門(mén)天子

是爨氏統(tǒng)治南中的真實(shí)寫(xiě)照

以味縣（今曲靖市麒麟?yún)^(qū)）

和同樂(lè)（今陸良縣）

為中心的爨氏統(tǒng)治者

雖割據(jù)一方，但始終奉中原王朝為正朔

在中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍的情況下

維護(hù)了南中地區(qū)四百余年的和平

促進(jìn)了多民族和諧共居，融合發(fā)展

爨氏統(tǒng)治南中期間

積極學(xué)習(xí)推廣中原文化和先進(jìn)技術(shù)

中原文明持續(xù)流入爨地的同時(shí)

與當(dāng)?shù)孛褡逦幕�互相交�?/p>

形成復(fù)合多元的爨文化

爨文化是中原文明與地方文化

交融發(fā)展的產(chǎn)物

以其獨(dú)特性、典型性豐富了華夏文明

 

（諸葛亮七擒孟獲浮雕）

爨氏活動(dòng)的中心地區(qū)曲靖

成為整個(gè)南中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心

唐天寶七年（公元748年）

雄踞南中近五百年的爨氏

被南詔所滅

爨氏卓爾不群，獨(dú)步南中的歷史結(jié)束了

留下光耀千古的石碑

供人們懷想曾經(jīng)的繁華與滄桑

 

 

國(guó)寶碑刻

 

《爨龍顏碑》和《爨寶子碑》

世稱(chēng)二爨碑

不僅向世人揭示了爨氏曾經(jīng)的顯赫輝煌

鐫刻在石碑上的爨體字

是研究爨文化的重要憑證

具有極高的史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值

 

（爨體字書(shū)法作品）

二爨書(shū)法不僅代表魏晉南北朝時(shí)期

書(shū)法藝術(shù)的較高水準(zhǔn)

也是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的杰出作品

受到無(wú)數(shù)書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者的追捧

2013年爨體字被納入中國(guó)電腦漢字庫(kù)

如今近萬(wàn)字的爨體字作品

相繼被人民大會(huì)堂、浙江省博物館

以及俄羅斯現(xiàn)代書(shū)法博物館等收藏

 

 

《爨寶子碑》

 

《爨寶子碑》 全稱(chēng)

《晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑》

東晉義熙元年(公元405年)刻

清乾隆年間曾出土面世

但又湮沒(méi)在荒野

直到清咸豐二年

曲靖知府鄧爾恒在越州揚(yáng)旗田重新發(fā)現(xiàn)

并移到城內(nèi)武侯祠

1937年為迎接

民國(guó)“京（今南京）滇公路周覽團(tuán)”的到來(lái)

移到曲靖中學(xué)建碑亭收藏

1961年被列為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位

 

（《爨寶子碑》）

 

碑文以駢儷句為主，文風(fēng)綺靡纖麗

碑中記載

爨寶子是東晉建寧郡同樂(lè)縣人

他弱冠稱(chēng)仁

入朝事君，奉正朔

被任命為建寧太守

使南中地區(qū)出現(xiàn)

刀槍入庫(kù)，馬放南山

邑洛相望，民戶(hù)殷實(shí)

的太平景象

 

（《爨寶子碑》碑額）

 

碑文字體在隸楷之間

是東晉碑版書(shū)法中一顆燦若辰星的明珠

康有為評(píng)其

端樸若古佛之容

樸厚古茂，奇姿百出

正書(shū)古石第一

李根源評(píng)其

下筆剛健如鐵，姿媚如神女

云貴總督阮元稱(chēng)它為

滇中第一石

 

 

《爨龍顏碑》

 

《爨龍顏碑》全稱(chēng)

《宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑》

元明時(shí)已有著錄，并有拓本流傳

此碑刻于南朝宋代大明二年(公元458年)

現(xiàn)存于曲靖市陸良縣薛官堡斗閣寺內(nèi)

1961年被列為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位

 

（《爨龍顏碑》）

 

該碑高3.38米

上碑寬1.35米，下端寬1.46米

碑額呈半圓形

上部浮雕青龍、白虎和朱雀

其下有穿，左右分刻日紋、月紋

日中刻踆烏(三足烏)，月中刻蟾蜍

該碑兩面刻字

碑陽(yáng)記墓主的身份信息

爨氏的由來(lái)、家族世系

家族入滇過(guò)程、墓主生平政績(jī)等

碑陰刻立碑的同僚、掾?qū)俟俾�、姓�?/p>

碑末有清阮元、邱均恩、楊佩三人題跋

 

（《爨龍顏碑》碑文）

 

《爨龍顏碑》書(shū)法雄強(qiáng)茂美

筆力遒勁，古拙典雅

康有為評(píng)其為

下畫(huà)如昆刀刻玉，但見(jiàn)渾美

布勢(shì)如精工畫(huà)人，各有意度

當(dāng)為隸、楷極則神品第一

形容其風(fēng)格

若軒轅古圣，端冕垂裳

清代書(shū)法家、文字學(xué)家楊守敬贊

絕用隸法，極其變化，雖亦兼折刀之筆

而溫醇文雅，絕無(wú)寒氣之態(tài) 

 

（曲靖一中爨碑亭）

 

南中

在這個(gè)多民族共同繁衍生息的地方

曾有過(guò)一個(gè)綿延千年的家族

維護(hù)了多民族的和平與團(tuán)結(jié)

連接了中原的先進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)文化

帶領(lǐng)各族人民建設(shè)了這一片美麗的土地

孕養(yǎng)了這一方精神的家園

 

END

 

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