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玉溪市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目資源展播——鼓舞(彝族花鼓舞)

時(shí)間:2021-09-02 15:56 來(lái)源:未知 微信公眾號(hào):yn2553 QQ公眾號(hào):800061629

 

 

彝族花鼓舞,彝語(yǔ)稱“者波必”,主要流傳于峨山彝族自治縣境內(nèi)塔甸鎮(zhèn)、富良棚鄉(xiāng)、岔河鄉(xiāng)、甸中鎮(zhèn)、大龍?zhí)多l(xiāng)等彝族鄉(xiāng)鎮(zhèn),是峨山縣流傳最廣泛的重要民間舞蹈。根據(jù)峨山縣藏明朝中期手抄本五言詩(shī)體彝文古籍《篤慕攏細(xì)則兜》(譯為《篤慕踩尖刀草》)記載,彝族花鼓舞源于彝族始祖阿普篤慕主持六祖分支,率眾踩踏尖刀草,開疆拓土、四方遷徙的歷史記憶。

彝族花鼓舞,有急鼓和板鼓之分。急鼓動(dòng)作較快,熱情奔放,剛勁有力;板鼓莊重沉穩(wěn)、輕柔舒緩。一支花鼓舞隊(duì)一般配有箐雞尾、花鼓、槌、白手巾、大鈸、小鈸、小铓等樂器和道具。起舞時(shí),由一名“龍頭”手持“箐雞尾”指揮舞者變換舞蹈套路動(dòng)作。舞者右肩挎花鼓,胸前綴一面小圓鏡,左手持白毛巾,右手持棒擊鼓,合著打擊樂邊敲邊舞。花鼓舞動(dòng)作復(fù)雜,有踩、踏、蹬、踢、跺、頓、蹲、繞、彈、崴膝以及吸腿空轉(zhuǎn)、吸腿繞腳、雙腳縱步等動(dòng)作。舞者需動(dòng)律重心朝下,不間斷跳躍。有“拜四方”、“ 進(jìn)拜”、“ 鬼跳腳”、“ 螺螄轉(zhuǎn)”、“ 蛇蛻皮”、“ 割蕎舞”、“ 小兔舞”、“ 穿花過(guò)街調(diào)”等35個(gè)花鼓舞套路。體現(xiàn)了彝族舞蹈復(fù)雜多變、輕快靈活、剛勁激越的藝術(shù)特征。  

過(guò)去,彝族花鼓舞主要在喪葬祭祀活動(dòng)中跳。老人過(guò)世,主家要請(qǐng)“畢摩”來(lái)主持喪葬活動(dòng),并請(qǐng)花鼓隊(duì)表演,意為送靈歸祖,“以?shī)手螁?rdquo;,減輕親屬的悲痛心情。建國(guó)后,花鼓舞的功能和性質(zhì)發(fā)生了很大的變化,由祭祀性轉(zhuǎn)變?yōu)樽詩(shī)市,又由自(shī)市园l(fā)展為表演性。以前多為男性青壯年表演,現(xiàn)在大量女性也加入其中。每逢新春佳節(jié)、火把節(jié)、開新街等節(jié)慶活動(dòng),廣場(chǎng)、社區(qū)有不少群眾參與跳花鼓舞,除了自?shī)首詷吠,還可以強(qiáng)身健體,陶冶情操。

2021年,鼓舞(彝族花鼓舞)入選國(guó)家級(jí)第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

 

攝于塔甸鎮(zhèn)九龍村,彝族花鼓舞表演道具:箐雞尾龍頭、花鼓、鑼、镲。

 

峨山縣有聲望的彝族畢摩李萬(wàn)忠、龍祥旺、胡家祥帶領(lǐng)花鼓隊(duì)員表演“篤慕攏細(xì)則兜(踩尖刀草)

 

峨山縣塔甸鎮(zhèn)九龍村出殯途中花鼓隊(duì)員“攏細(xì)則兜(繞棺)”。

 

畢摩龍祥旺在塔甸鎮(zhèn)九龍村帶領(lǐng)花鼓隊(duì)員獻(xiàn)祭花鼓牌位,念誦《祭鼓經(jīng)》

 

彝族開新街巡街表演彝族花鼓舞李海峰

 

雙江街道擺依寨村民在彝族咪嘎哈節(jié)時(shí)祭龍樹下表演彝族花鼓舞

 

甸中鎮(zhèn)大村花鼓舞藝人陳天壽傳授花鼓舞表演技藝

 

在峨山縣體育館開展首屆中國(guó)彝族花鼓舞大賽,來(lái)自全縣八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的花鼓代表隊(duì)參加比賽

 

峨山彝族自治縣人民政府組織召開彝族花鼓舞研討會(huì)

 

 


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