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九進(jìn)要聞 |【民族團(tuán)結(jié)“進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”】讓“幸福的地方”變得更加幸!v沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫

時(shí)間:2021-08-25 16:00 來(lái)源:未知 微信公眾號(hào):yn2553 QQ公眾號(hào):800061629

 

 

 

“鄉(xiāng)親們脫貧只是邁向幸福生活的第一步,是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,讓幸福的佤族村更加幸福。”這是2020年春節(jié)前夕,習(xí)近平總書(shū)記在騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族村的殷殷囑托。

 

 

 

“司莫拉”的由來(lái)

 

 

 

“司莫拉”原本是佤族古時(shí)期的一位先祖頭人,傳說(shuō)當(dāng)時(shí)他看見(jiàn)族人過(guò)得非常艱辛,于是便帶上弓弩和砍刀,掛著酒葫蘆,離開(kāi)家鄉(xiāng)去為族人尋找能夠幸福生活的地方。在他的帶領(lǐng)下,佤族族人們終于找到了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)和諧,適合生存發(fā)展的地方。在司莫拉的精心管理和村民們的團(tuán)結(jié)努力下,村子變得越來(lái)越富裕和美麗,村民們都過(guò)上了幸福安逸的日子。這個(gè)地方就是如今的三家村。后來(lái),為了紀(jì)念先祖“司莫拉”,后代族人便以他的名字為這個(gè)地方命名,而“司莫拉”翻譯成漢語(yǔ)就是“幸福的地方”。

騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族自然村,是一個(gè)有著500多年歷史的佤族聚居村寨,有73戶301人,其中佤族就達(dá)271人。2014年,三家村中寨司莫拉佤族村還有建檔立卡貧困戶16戶71人。近年來(lái),騰沖市民族宗教工作部門(mén)積極向上爭(zhēng)取項(xiàng)目資金,重點(diǎn)打造司莫拉佤族村,先后實(shí)施了村內(nèi)道路建設(shè)工程、文化活動(dòng)場(chǎng)所改造工程、人居環(huán)境整治及村容村貌提升工程、產(chǎn)業(yè)發(fā)展工程、民族文化傳承發(fā)展工程等一系列工程項(xiàng)目,2017年末,司莫拉村實(shí)現(xiàn)全部脫貧。2020年底,中寨村村民人均可支配收入達(dá)17424元,是2014年的7.2倍,昔日的窮寨子蛻變?yōu)橹袊?guó)少數(shù)民族特色村寨、國(guó)家3A級(jí)景區(qū),全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村。

 

 

 

 

成效 獲評(píng)云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村

 

 

 

說(shuō)起三家村的致富經(jīng),離不開(kāi)群眾眼中的鄉(xiāng)村振興的“領(lǐng)頭羊”——現(xiàn)任騰沖市清水鄉(xiāng)黨委委員、副鄉(xiāng)長(zhǎng),三家村黨總支書(shū)記、村委會(huì)主任趙家清。趙家清擔(dān)任村委會(huì)主任后,通過(guò)探索“黨支部+合作社”模式,將群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)、產(chǎn)業(yè)集聚起來(lái)、民族文化傳承保護(hù)起來(lái),提升了基層黨組織戰(zhàn)斗力,實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)村富民。在他的帶領(lǐng)下,三家村中寨從“貧窮小山村”變成國(guó)家3A級(jí)景區(qū)、中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村、云南省美麗村莊、云南省旅游名村、云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村。

趙家清說(shuō),三家村始終堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建為抓手,將示范創(chuàng)建與生態(tài)文明建設(shè)、美麗村莊建設(shè)、民主法治建設(shè)等工作相結(jié)合,采取有力措施,穩(wěn)步推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村創(chuàng)建和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)共同發(fā)展,才取得了今天的成效。

抓基礎(chǔ)強(qiáng)堡壘,筑牢民族團(tuán)結(jié)政治基礎(chǔ)。三家村在鄉(xiāng)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持黨建引領(lǐng)基層戰(zhàn)略布局,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。以各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”為主題,把黨的建設(shè)植根于深厚的民族文化沃土,將基層黨建與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步相融合。

 

 

 

 

抓產(chǎn)業(yè)助發(fā)展,筑牢民族團(tuán)結(jié)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。全面推動(dòng)三家村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、農(nóng)業(yè)升級(jí)、農(nóng)村進(jìn)步、農(nóng)民發(fā)展,為促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

抓文化促融合,筑牢民族團(tuán)結(jié)情感基礎(chǔ)。依托道德講堂、文化傳習(xí)所等陣地場(chǎng)所,利用傳統(tǒng)節(jié)日廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)了各族群眾投身民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的內(nèi)生動(dòng)力。

抓治理夯根基,筑牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步社會(huì)基礎(chǔ)。三家村始終把推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作為基層治理的重點(diǎn),不斷創(chuàng)新工作方式,積極探索出“1+1+N”(即“1基層黨組織+1個(gè)自管組+N群團(tuán)組織)的基層治理模式,建章立制促“三治”融合。特別是在構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的德治氛圍中,將道德模范和先進(jìn)典型的宣講、道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流、文明禮儀知識(shí)培訓(xùn)、學(xué)唱紅色經(jīng)典歌曲等多種形式的活動(dòng)納入“道德講堂”,通過(guò)“身邊的人講述身邊的事,身邊的事教育身邊的人”,豐富提升道德宣傳教育。

在促進(jìn)各族群眾的相互交往交流交融中,三家村圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的主題主線,強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,在思想輿論陣地中強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí),進(jìn)一步堅(jiān)定各族群眾聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的信心決心。

通過(guò)整合“民族文化示范村”“美麗鄉(xiāng)村”等項(xiàng)目,三家村先后投入資金,建設(shè)了司莫拉禮堂、陳列館、文化活動(dòng)廣場(chǎng)、農(nóng)耕文化觀景臺(tái)、寨中休息廳、佤族特色寨門(mén)一系列項(xiàng)目,讓幸福司莫拉成為各族群眾交往交流交融的大舞臺(tái)。

同時(shí),用好用活“鄉(xiāng)村主播”,組建了由黨員、少數(shù)民族鄉(xiāng)賢、致富帶頭人、光榮脫貧戶等為主體的宣講小分隊(duì),開(kāi)設(shè)司莫拉民族文化講堂,通過(guò)火塘?xí)、專題講座等方式,與佤族群眾一起談變化、講未來(lái),算發(fā)展賬、收入賬,大力宣傳黨的民族政策,傳播民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量,引導(dǎo)各族群眾聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走。

此外,還積極開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn),開(kāi)設(shè)廚藝、茶藝、電工、種養(yǎng)殖等多期免費(fèi)培訓(xùn),提升各族群眾的職業(yè)技能,促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)、技藝上交流和融合。組建佤族歌舞隊(duì)伍,積極開(kāi)展富有民族特色的文化交流活動(dòng),與其他民族文藝隊(duì)進(jìn)行大聯(lián)歡,進(jìn)一步促進(jìn)各民族文化交往交流交融。

 

 

 

 

舉措 實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與鄉(xiāng)村振興同步推進(jìn)

 

 

不久前,趙家清受邀到省民族宗教委講了一堂專題黨課。會(huì)上,趙家清講述了三家村中寨司莫拉佤族村開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的先進(jìn)事跡。會(huì)后,省民族宗教委相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)勉勵(lì)趙家清要牢牢把握“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這條工作主線,繼續(xù)聚焦“一家人都要過(guò)上好日子”“構(gòu)建各民族共有精神家園”,在鞏固拓展創(chuàng)建成績(jī)的同時(shí),持續(xù)創(chuàng)新推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)邁上新臺(tái)階。

 

趙家清回到村里就又開(kāi)始忙活起來(lái),召開(kāi)村黨組會(huì)議部署工作。趙家清興奮地說(shuō),我們將緊緊圍繞“司莫拉佤族村鄉(xiāng)村振興示范區(qū)”建設(shè)目標(biāo),以“民族文化示范村”為抓手,堅(jiān)持“一張藍(lán)圖繪到底”的發(fā)展思路,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與鄉(xiāng)村振興“同步推進(jìn)”。

 

如今的司莫拉,正在以省級(jí)鄉(xiāng)村振興示范區(qū)建設(shè)為契機(jī),在保護(hù)好少數(shù)民族特色村寨的同時(shí)科學(xué)開(kāi)發(fā)建設(shè),全力打造有文化傳承、地域特色、民族特點(diǎn)和看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、留得住鄉(xiāng)愁的幸福司莫拉,奏響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與鄉(xiāng)村振興的新樂(lè)章。

 

對(duì)于持續(xù)創(chuàng)新推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)邁上新臺(tái)階,趙家清總結(jié)了四大舉措。

 

一是突出黨建引領(lǐng),發(fā)揮基層黨組織堡壘作用。三家村“整村脫貧”的“蝶變”是把黨的力量挺在脫貧攻堅(jiān)最前沿的生動(dòng)體現(xiàn),在鄉(xiāng)村振興的道路上,依然要突出黨建引領(lǐng),深化“領(lǐng)頭雁”培養(yǎng)和黨支部規(guī)范化建設(shè),配強(qiáng)村黨組織書(shū)記,優(yōu)選后備力量。以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)撬動(dòng),以人居環(huán)境整治為突破口,實(shí)行“支部領(lǐng)著干、黨員先行干、群眾跟著干”,注重思想“扶志”、能力“扶智”、發(fā)展“扶業(yè)”,通過(guò)“黨支部+合作社”“產(chǎn)業(yè)發(fā)展”“異地置業(yè)”“建強(qiáng)組織”四輪驅(qū)動(dòng)模式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想轉(zhuǎn)變“雙提升”。

 

二是突出產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要以5A級(jí)景區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)司莫拉幸福佤鄉(xiāng)建設(shè),打造“幸福·旅游+”產(chǎn)業(yè),全面呈現(xiàn)佤族村特色文化,活態(tài)傳承體驗(yàn)佤族工藝、清戲、佤藥、佤茶、佤服等,建設(shè)集黨建教育、民族文化展示、自然觀光、鄉(xiāng)村體驗(yàn)、康養(yǎng)度假、餐飲購(gòu)物等功能集結(jié)的農(nóng)旅融合型特色小鎮(zhèn),全力推進(jìn)和融入騰沖市全域旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展,讓群眾在家門(mén)口就能有收入。

 

三是突出共建共治共享,探索鄉(xiāng)村治理新模式。三家村將以建設(shè)5A級(jí)景區(qū)為遠(yuǎn)大目標(biāo),著眼于提升全村人居環(huán)境,積極推廣“自管組”“巷長(zhǎng)制”“愛(ài)心脫貧超市”“新時(shí)代文明實(shí)踐服務(wù)點(diǎn)”等機(jī)制,落實(shí)“十條村規(guī)民約”,深化“門(mén)前三包”和“最美庭院”評(píng)比,構(gòu)建多元化鄉(xiāng)村治理體系,以群眾自治、自管來(lái)激發(fā)各族群眾參與建設(shè)的主動(dòng)性、積極性,提升鄉(xiāng)村振興凝聚力、戰(zhàn)斗力,營(yíng)造出各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的良好氛圍。

 

四是突出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。三家村將強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,培樹(shù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型,用好用活黨員、少數(shù)民族鄉(xiāng)賢、致富帶頭人、光榮脫貧戶為主體的“鄉(xiāng)村主播”,大力宣傳黨的民族政策,傳播民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量;開(kāi)設(shè)司莫拉民族文化講堂,積極開(kāi)展富有民族特色的文化交流活動(dòng),使各族群眾人心歸聚、精神相依、手足相親、守望相助,不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

 

 

 

目標(biāo) 將司莫拉佤族村打造成為“民族團(tuán)結(jié)標(biāo)桿村”

 

 

 

司莫拉佤族村要成為全省民族工作的典范,下一步工作該將如何開(kāi)展?

騰沖市民族宗教局副局長(zhǎng)寸愛(ài)蓉認(rèn)為,需要從兩個(gè)方面開(kāi)展工作:

一是充分尊重群眾意愿、立足現(xiàn)有資源、統(tǒng)籌未來(lái)發(fā)展需要的基礎(chǔ)上,明確“云上司莫拉,一個(gè)更幸福的地方”主題,從村民身上、村寨發(fā)展歷史、佤族文化傳承中挖掘幸福的載體,拓展延伸幸福的表現(xiàn)形式,在保護(hù)好少數(shù)民族特色村寨的同時(shí),科學(xué)開(kāi)發(fā)建設(shè),全力打造有文化傳承、地域特色、民族特點(diǎn)和“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、留得住鄉(xiāng)愁”的幸福司莫拉,力爭(zhēng)成功創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、中國(guó)特色小鎮(zhèn)、云南省鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn)。

二是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育與全域旅游緊密融合,充分發(fā)揮司莫拉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地作用,讓司莫拉成為展示邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的示范窗口和各民族頻繁交往、互動(dòng)交流、深度融合的大舞臺(tái),讓村民成為旅游業(yè)發(fā)展的參與者和受益者,讓游客在旅游的同時(shí)自覺(jué)接受民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,不斷增強(qiáng)各族群眾“五個(gè)認(rèn)同”。

 

 

 

 

趙家清說(shuō),下一步司莫拉佤族村將積極開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)標(biāo)桿村”創(chuàng)建活動(dòng),使司莫拉佤族村成為一個(gè)更幸福的地方:人民群眾物質(zhì)文化生活水平得到顯著提高,民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面進(jìn)一步鞏固……示范村的整體形象得到有效提升。

“司莫拉要成為一個(gè)更幸福的地方!”2020年1月19日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到司莫拉并為三家村的發(fā)展指明了方向。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),“鄉(xiāng)親們脫貧只是邁向幸福生活的第一步,是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,讓幸福的佤族村更加幸福。”而我們對(duì)一個(gè)更幸福的地方的理解是:司莫拉要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,讓司莫拉農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),讓司莫拉農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè),讓司莫拉農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園!

“作為直過(guò)民族的佤族同胞從刀耕火種的原始社會(huì)迎來(lái)了新的歷史跨越,真正開(kāi)始了幸福生活。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)‘全面實(shí)現(xiàn)小康,少數(shù)民族一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能掉隊(duì)。’我們深知,脫貧只是第一步,好日子還在后頭。”趙家清開(kāi)心地說(shuō),未來(lái),司莫拉將銘記總書(shū)記的殷切囑托,牢牢把握“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”的主題,發(fā)揮綠水青山優(yōu)勢(shì),用好佤族民俗文化,全力打造“幸福旅游”產(chǎn)業(yè),積極融入到騰沖打造世界文化旅游名城、興邊富民排頭兵、鄉(xiāng)村振興示范區(qū)建設(shè)中,達(dá)到產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興,把感恩之心轉(zhuǎn)化為實(shí)干之力,奮力闖出一片新天地,讓司莫拉成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的美麗家園,讓“幸福的地方”變得更加幸福。

 

 

 

來(lái)源:民族時(shí)報(bào)  圖片由騰沖市民宗局供圖

作者:民族時(shí)報(bào)全媒體記者  高燕

 

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